فصل وأما مجيء الياء عند باقي حروف المعجم نحو قوله تعالى : ( بيتي ووجهي ومماتي ولي دين ) « 1 » وشبهها فنافع في روايتيه يفتح من ذلك سبعا ( بيتي ) في البقرة والحج « 2 » ( ووجهي ) في آل عمران والأنعام « 3 » ( ومماتي للّه ) فيها ( ومالي لا ) في يس « 4 » ( ولي دين ) في الكافرين ] « 5 » . قلت : وافقه أبو جعفر إلا في ( ولي دين ) واللّه الموفق . وزاد ورش عنه ففتح أربعا : في البقرة ( وليؤمنوا بي ) « 6 » وفي طه ( ولي فيها ) « 7 » وفي الشعراء ( ومن معي ) « 8 » وفي الدخان ( وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون ) « 9 » . وفتح ابن كثير خمسا : ( ومحياي ) في الأنعام ( ومن ورائي ) « 10 » في مريم ( ومالي ) « 11 » في النمل ويس ( وأين شركائي ) « 12 » في فصلت وزاد البزي بخلاف عنه في الكافرين ( ولي دين ) وفتح أبو عمرو ياءين : ( ومحياي ) [ في الأنعام ] « 13 » ( ومالي ) في يس لا غير . وفتح ابن عامر في

--> ( 1 ) من مواضع هذه الكلمات : ( بيتي ) البقرة / 125 ( وجهي ) الأنعام / 79 ( ومماتي ) الأنعام / 162 ( ولى دين ) الكافرون / 6 . ( 2 ) البقرة / 125 ، والحج / 26 . ( 3 ) آل عمران / 20 والأنعام / 79 . ( 4 ) يس / 22 . ( 5 ) ك : الكافرون . وهو صواب كذلك . ( 6 ) من الآية / 186 . ( 7 ) من الآية 18 . ( 8 ) من الآية / 118 ( 9 ) الآية / 21 . ( 10 ) من الآية / 5 . ( 11 ) النمل / 20 ويس / 22 . ( 12 ) من الآية / 47 . ( 13 ) كلمة ( في الأنعام ) ليست في : ل .